MUJERES QUE AMAN LOS PÁJAROS. PURNIMA DEVI BARMAN Y EL PROYECTO "HARGILA´S ARMY"

 

                                         

23/03/2026

PURNIMA DEVI BARMAN.

Bióloga nacida en Assam (India) en 1980, es la fundadora del Ejercito  Hargila, un movimiento formado exclusivamente por mujeres, que trabaja para la recuperación y conservación del Marabú argala/Hargila (Leptoptilos dubius). Se trata de un ave que vive en el norte de la  India (Estados de Assam y Bihar) y en algunas zonas de Camboya,  y que,  según la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), se encuentra en   situación "casi amenazada"  

El interés de Barman por las aves comenzó en su infancia, gracias a su abuela, con la que paseaba por los arrozales y humedales de los alrededores de su casa  mientras observaban  las aves que vivían en ellos. Estudió zoología en la Universidad de Gauhati, donde obtuvo su título de Master en Ecología y Biología de la Vida Silvestre.

En el año 2007 inició sus investigaciones de doctorado sobre los hábitos del marabú argala  y  su papel en la preservación de la salud de los humedales. Al descubrir que estas aves eran temidas, despreciadas,  cazadas  por su carne y utilizadas en la medicina popular por los habitantes de Assan,  pospuso su tesis doctoral hasta 2019 para dedicarse de forma exclusiva a su conservación. Este periodo  coincidió con la fundación y consolidación del proyecto Hargila.

HARGILA´S ARMY

                                

Ese mismo año (2007) Purnima  fue testigo de la tala de un ejemplar del árbol sagrado  kadamba (Neolamarckia cadamba) y,  entre las ramas caídas, restos de nidos y pollitos vivos del marabú argala. Este hecho fue el detonante para la creación del ejercito hargila, con el objetivo de cambiar   la opinión que la comunidad tenia sobre esas aves. Purnima recorrió casa tras casa, hablando con las mujeres y pidiéndoles que imaginaran como se sentirían si sus bebes fueran  tratados como los pollitos  de hargila.

 A partir de esas charlas se creo un movimiento de mujeres sensibilizadas por la necesidad de cambiar la idea que se tenía sobre el hargila. Utilizaban las fiestas para visibilizarla, vestidas con trajes de pájaro, con el enorme pico del hargila sobresaliendo por encima de sus cabezas. Formaron talleres de costura donde unas enseñaban a otras a fabricar fundas de cojines, chales y saris con la imagen del marabú argala bordado. Esos productos eran vendidos, primero mediante un carrito móvil que recorría las calles,  y  en 2023 en una tienda física e incluso por internet. También utilizaron las canciones y cuentos orales para trasmitir una imagen positiva del ave. En esos grupos de costura y producción se compatibilizaba el trabajo creativo  con la formación medioambiental.

Lo que empezó con un pequeño grupo de mujeres, es en la actualidad  un movimiento que integra a  mas de 20.000 mujeres de 47 aldeas. Todas ellas han firmado un compromiso para proteger al ave, al tiempo que han encontrado en este proyecto  propia identidad  y una forma de sustento. 

Así mismo la actividad de estas mujeres ha repercutido en el cambio de la situación de la especie. Se estimaba que en el año 2007 había unos 450 individuos, mientras que en la actualidad la UICN eleva su población a 1800.

A pesar de los éxitos del ejercito hargila todavía quedan muchas dificultades que afrontar. El desarrollo económico de la región ha provocado la desecación de humedales y, sobre todo, la tala indiscriminada  de las grandes ceibas, lugar de nidificación de las colonias de hargila.   

La labor de Purnima Devi Barman ha sido reconocida con numerosos premios, tanto en la India como en otros países. En el año 2025 , la revista Times la consideró WOMAN OF THE YEAR .  

"El primer paso para marcar la diferencia es alzar la voz", dice Purnima Devi Barman. "Cuando las mujeres nos unimos, hemos demostrado que tenemos el poder de proteger cualquier cosa".

REFERENCIAS

https://mujeresconciencia.com/2025/07/15/el-marabu-argala-cuenta-con-la-proteccion-de-miles-de-mujeres/

https://www.unep.org/es/noticias-y-reportajes/reportajes/la-biologa-consagrada-salvar-las-ciguenas-tragahuesos

https://www.bbc.com/future/article/20260128-the-protectors-of-indias-greater-adjutant-storkshttps://

www.audubon.org/es/revista/como-los-baby-showers-estan-ayudando-restaurar-la-reputacion-manchada-de-una-ciguena-en

Fotos: Internet

MUJERES* QUE AMAN LOS PÁJAROS 7. COLECTIVAS Y REDES DE OBSERVADORAS DE AVES.

 

                                            

                                               Foto.: Internet
19/11/2024. 

Introducción.

Las colectivas de mujeres, niñas o disidencias de género  han surgido en todo el mundo como un mecanismo para vencer las dificultades que encuentran estas personas a la hora de dedicarse al avistamiento de aves y/o a la fotografía de las mismas.

Las mujeres birders que realizan su trabajo  y/o afición solas afrontan situaciones específicas  que, simplificando, se pueden definir como de mayor vulnerabilidad. Si forman parte de un colectivo compuesto mayoritariamente por hombres suelen sufrir situaciones sutiles de intimidación y de paternalismo condescendiente. Por otro lado, en muchos casos, necesitan un esfuerzo extra para que sus observaciones de aves sean tenidas en cuenta y un grado de  credibilidad semejante al de los hombres birders. 

Estas colectivas tienen como objetivo crear espacios seguros para poder hacer avistamientos de aves y, muchos de ellos  también hacen hincapié en desarrollar programas de educación ambiental. y en crear situaciones de solidaridad y apoyo económico entre sus componentes. También utilizan estos espacios para visibilizar el trabajo que han hecho y hacen las ornitólogas.

Todas ellas son conscientes del papel que juega la ciencia ciudadana y aprenden a utilizar las plataformas eBird/iNaturalist para difundir sus observaciones, tanto las que se refieren a las  aves como a las de la biodiversidad en general.

La mayoría de las colectivas actuales iniciaron su actividad en torno al año 2016, y han encontrado en las redes sociales (Facebook e Instagram) un instrumento efectivo para darse a conocer y visibilizar sus actividades.

Muchas de estas organizaciones añaden a su denominación el nombre de una ave para reivindicar  el mal uso que se hace del nombre común  de determinadas especies. Es el caso de las colectivas de Latinoamérica y España. 

Historia  

La historia de las colectivas de mujeres amantes de las aves se remonta a finales del siglo XIX. Fue en Gran Bretaña, en 1889, ,  cuando Emily Williamson (1855-1936) fundó   THE PLUMAGE  LEAGUE, un grupo que protestaba  contra el uso de pieles y plumas  de somormujo blanco y gaviotas tridáctilas, usadas en la confección  de sombreros. Dos años mas tarde se unió con otro colectivo de similares objetivos THE FUR, FIN  AND FOLK, fundado, también ese mismo año, por Eliza Philips (1823-1916), Etta Lemon (1860-1953), Hannah Poland (1873-1942)  y Catherine Hall (!838-1924), De dicha  fusión surgió la SOCIETY FOR THE PROTECTION OF BIRDS (SPB). Esta organización llevo a cabo una gran campaña repartiendo folletos entre las mujeres de la alta sociedad, informándoles del daño ambiental causado por la caza de aves para obtener las  plumas que adornaban sus sombreros. En 1904 se convirtió en la ROYAL SOCIETY FOR THE PROTECTION OF THE BIRDS (RSPB), y en 1921, se aprobó la Ley que prohibía la importación de plumas. En la actualidad  RSPB es la mayor ONG de Europa dedicada a la protección de la vida salvaje

En 1896, las norteamericanas  Harriet Hemenway (1858-1960) y Minna B. Hall (1866-1944) formaron la  SOCIEDAD AUDUBON DE MASSACHUSETTS,  para luchar contra la matanza de millones de  aves acuáticas, propiciada por la ya mencionada  industria sombrerera. Dos años mas tarde ya existían grupos de la Sociedad Audubon en mas de quince estados.   

Hoy dia  existen colectivas de mujeres pajareras en muchos puntos del planeta y suelen utilizar las redes sociales tanto para dar a conocer sus objetivos como para difundir sus actividades.  Una pequeña muestra de estas organizaciones  se presentan a  continuación:

Europa 

LECHUZAS PAJARERAS. WOMEN BIRDERS GROUP (España). Colectiva de mujeres aficionadas a la ornitología constituido en el año 2019, en Fuerteventura. Sus objetivos son dar visibilidad y mostrar lo que hacen y han hecho las mujeres que se dedican al estudio de las aves, las ciencias y la conservación y divulgación de la naturaleza.

 "El grupo va dirigido a mujeres profesionales o amateurs que están en el mundo de las aves, de toda la geografía española. Nuestro propósito es que las mujeres pajareras den a conocer la existencia de ellas mismas, de su trabajo y de las circunstancias en que lo desarrollan". Uca Díaz. En la actualidad el colectivo  está formado por mas de 200 mujeres, en toda España. 

FEMINIST BIRD CLUB (Escocia, Inglaterra y Países Bajos). Originada en  EE.UU, sus objetivos son crear un espacio seguro para las mujeres puedan observar las aves y recaudar fondos para proteger los derechos de las mujeres y de la comunidad LGTBQ+ BIPOC. 

REDE ORNITHOMULHERES (Portugal). Este es un  grupo de mujeres surgido en 2021 para ¨cruzar los barrotes",  ¨volar alto¨ y conquistar espacios físicos. Su objetivo es promocionar el trabajo de las mujeres ornitólogas y alentar a las mujeres cis y trans a ocupar los espacios que les corresponden, ayudando a cultivar el sentido de pertenencia y seguridad, que son importantes para evitar el posible abandono de sus carreras profesionales.

BIRDING LADIES-MULHERES OBSERVADORAS DE AVES (Portugal). Espacio creado en la red social Facebook, reservado para el intercambio de experiencias y consejos entre observadoras de aves y ornitólogas. Su objetivo es ayudar a promover y apoyar la presencia de las mujeres en la ornitología.

VOGELWERKGROEP DÉ DUIFKES  (Bélgica).  "Las Palomas" es un grupo de trabajo sobre aves formado por  mujeres observadoras de aves de todas las edades y de diferentes regiones. Realizan actividades de observación en el que las integrantes intercambian información, en un ambiente acogedor, amigable y relajado.

África 

UGANDA WOMEN BIRDERS CLUB. Se creó en 2013 con el objetivo principal de impulsar la participación de mujeres como guías de naturaleza, un campo tradicionalmente dominado por los hombres. Fue el primer país de África en tener un club de mujeres pajareras.

Sus objetivos son; 1. Liderar el empoderamiento de las mujeres en la observación de aves, luchando por la igualdad de género y amplificando sus voces a nivel mundial. 2. La conservación de la naturaleza y  3. El desarrollo del turismo.

En diciembre del 2023 organizaron una Conferencia Internacional en la que mujeres pajareras de todo el mundo se reunieron para discutir los desafíos que se les presentan. La próxima edición será en Costa Rica, en  el 2025. 

KENIA WOMEN BIRDS. El grupo va dirigido a mujeres profesionales o amateurs relacionadas con en el mundo de las aves. Su  propósito, por otra parte común en mayor o menor grado a estas colectivas,  es que las mujeres pajareras den a conocer su  existencia,  su trabajo y  las circunstancias en que lo desarrollan. También formar parte de grupos internacionales de mujeres, tanto en países en vías de desarrollo como en los desarrollados, para crear, a través de la conservación y el conocimiento de las aves, su propio espacio de capacitación personal y laboral.

La fundación de  Women Birders en el año 2019 contó con el apoyo de los Museos Nacionales de Kenia, los Clubes de Vida Silvestre de Kenia, el Programa de Conservación y Diversidad de Primates de África Oriental y la Concienciación sobre la Conservación de los Jóvenes. 

EAST AFRICA WOMEN BIRDERS (EAWOBA). Es  un grupo de mujeres guías de turismo de los estados miembros de la comunidad de África Oriental (EAC). Actualmente está formado por las   Asociaciones de Guías de Safari de Ruanda, Kenia y Uganda).

Sus objetivos  son lograr la coordinación de los grupos integrantes, conseguir fondos para su formación y convertirse en la asociación regional de mujeres observadoras de aves líder en el mundo

América del Norte

FEMINIST BIRD CLUB (EE.UU y Canadá). Es una ONG fundada en Nueva York por la educadora ambiental Molly Adams, en 2016. Ampliamente implantada en numerosas ciudades americanas y canadienses. La FBC  promueve caminatas locales inclusivas para el avistamiento de aves. y  recauda fondos para ayudar a crear un cambio social duradero. Las secciones se llaman capítulos, los FBC de Escocia, Inglaterra y Países Bajos,  mencionados anteriormente, son un ejemplo de ellos.

En el 2023,  EL FBC publicó el libro  Birding for a Better World: A Guide to  Finding Jo and Community in Nature,  escrito por  Molly Adams y Sydney Anderson.

El FBC está hermanado con la Colectiva de Observadoras de Aves  de Argentina. 

América latina

AMAZILIAS: RED DE OBSERVADORAS DE AVES EN MÉXICO. Constituida en 2019, por mujeres ornitólogas, educadoras ambientales, guías de turismo y divulgadoras científicas. Esta red está presente en 23 estados de la república mexicana. 

Realizan  numerosas actividades de formación entre las cuales  destaca el programa  "chicas en vuelo", iniciado en el 2021, dedicado a niñas de 12 a 16 años, con el fin de desarrollar en ellas  el empoderamiento necesario para liderar actividades de educación y conservación en sus comunidades.

LAS GARZAS BRUJAS: COLECTIVA DE OBSERVADORAS DE AVES FEMINISTAS (COAF) (Argentina). Su lema es "Somos las nietas de todas las brujas que no pudieron enjaular".  Organizan salidas de avistamiento de aves, sobre todo en espacios naturales vulnerables, para visibilizar problemas medioambientales. Las prácticas de la COAF encuentran sus orígenes en el ecofeminismo.

Creada en 2018,  inspiradas  por el FBC de Molly Adams,  han incluido  entre sus objetivos dedicarse a reivindicar especialmente  a las hembras de las especies, que  "siempre quedan  relegadas en las guías de aves. En estos libros se suele mostrar el macho con ilustraciones y a la hembra siempre se presenta en segundo lugar y no por identidad propia, sino como diferencia del macho"  Mercedes Fino, integrante de COAF

LAS JACANAS (Costa Rica). Colectiva de mujeres observadoras de aves fundado por cuatro mujeres pertenecientes a la Sociedad Ornitológica de Costa Rica. Adoptaron el nombre de las Jacanas por la singularidad de las características físicas y el comportamiento de las hembras de esta ave. Ellas son de mayor tamaño que los machos y son las encargadas de proteger sus nidos y de proporcionar el alimento  a las crias. En la actualidad lo forman alrededor de doscientas mujeres de distintas edades y profesiones, especialmente docentes y guías de turismo , que encuentran formación y apoyo en el grupo. 

COLECTIVA DE MUJERES PAJARERAS PEUQUITAS (Chile). Organización con perspectiva feminista constituida en 2020. Sus objetivos son vincular, visibilizar y apoyar a mujeres y niñas en torno a la observación de aves, la investigación, el desarrollo de la ciencia ciudadana  y la educación ambiental. Está implantada en 15 regiones del país y en el año 2023 migraron a Nueva Zelanda, creando PEUQUITAS NEW ZEALAND WOMEN BIRDERS.

El nombre de Peuquitas Chile, nació desde la necesidad feminista de reivindicar la palabra “peuca” y así eliminar la connotación negativa que conlleva cuando se usa en tono despreciativo respecto a las mujeres . “No es malo ser una peuca, nosotras queríamos ser representadas por un ave rapaz, valiente y poderosa, que no duda en defenderse. Orgullosamente llevamos el nombre de Peuquitas”   Romina Tapia Monsalve, coordinadora regional de esta colectiva .

PERU WOMEN BIRDERS. Organización fundada en 2022 e instalada  en 14 regiones del país. Realiza actividades de empoderamiento femenino, procurando espacios seguros y felices para mujeres y niñas, siguiendo la línea de entrenamiento constante en avistamiento de aves, ecoturismo, educación ambiental, investigación, conservación y buenas prácticas ambientales.

Asia

ALL WOMEN NATURE WALKS (Bengalore. India). Los paseos por la naturaleza para todas las mujeres es un espacio para que las mujeres exploren, establezcan amistades y descubran el amor por las aves y el mundo natural. El objetivo principal es crear  un ambiente seguro, acogedor e inclusivo.

Fundado en septiembre de 2023 por Misha Bansal y Mittal Gala,  en la actualidad  está constituido por mas de 400 personas. Su objetivo es traspasar el ámbito local y  expandirse por todo el país.

Las observaciones realizadas durante las caminatas se registran en las plataformas de ciencia ciudadana iNaturalist y eBird. 

En otros países asiáticos, Nepal, Indonesia, Japón y Filipinas, existen también grupos de Women birders.  

Australia 

WOMEN BIRDERS AUSTRALIA. Grupo  creado en 2019  para dar voz a las mujeres pajareras australianas o visitantes, independientemente de su edad, raza, capacidad o diversidad de género. Surge como una necesidad  para vencer las dificultades y discriminaciones   que existen en los grupos de observadores de aves con dominio masculino. 

Animan a subir las fotos de las aves australianas a su Facebook y a la plataforma eBird.

REFERENCIAS

https://clica.igualate.org/entrevista-uca-diaz-munoz

https://www.facebook.com/womenbirdersgroup/?locale=es_LA

https://www.theguardian.com/global-development/2023/dec/29/taking-flight-why-skys-the-limit-for-a-womens-birding-club-in-uganda

https://eastafricawomenbirders.com/

https://birdcount.in/all-women-nature-walks/

https://www.facebook.com/groups/womenbirdersaustralia/posts/2205445323172310/?_rdrhttps://

www.feministbirdclub.org

https://www.instagram.com/ornitomulheres/

https://latfem.org/las-garzas-brujas-colectiva-de-observadoras-de-aves-feminista/

https://www.perfil.com/noticias/ecologia/colectiva-de-observadoras-de-aves-feminista-una-propuesta-que-viene-a-romper-con-lo-establecido.phtmlhttps:/

www.youtube.com/watch?app=desktop&v=vn-9djNf7fw&ab_channel=MarcelaMar%C3%ADnFot%C3%B3grafaNaturalista-CR

https://peruwomenbirders.com/#

https://www.mhnconcepcion.gob.cl/noticias/peuquitas-chile-la-ornitologia-desde-una-mirada-feminista

(*). Mujeres, niñas y disidencias de género.

  

ESPACIOS DE SOLIDARIDAD 3. DAMAS VERDES DE COSTA RICA

6/11/2017

Las DAMAS VERDES de Costa Rica son un pequeño grupo de mujeres de Cabuyal de Poas (Alajuela), que en sus inicios se reunían para compartir historias en torno a una taza de café. En el año 2009 tuvo lugar un devastador terremoto que sacudió a todo el Valle Central, principalmente en su zona,  originando importantes y graves  daños económicos y medioambientales. Este suceso fue decisivo para que decidieran unir sus esfuerzos para trabajar por el medio ambiente:

“Nuestro máximo objetivo es cultivar el agua y aunque suene extraño eso es lo que queremos hacer, cultivar el agua.  Ha sido como una nueva aventura en nuestras vidas el sembrar árboles para proteger las nacientes de agua y dar el ejemplo a toda la comunidad”.

El grupo de las Damas Verdes ha  contribuido activamente en preparar el terreno para  albergar los cultivos de cientos de árboles y plantas con la finalidad de crear  zonas de protección en  las 18 surgencias de agua de  su comunidad. Con ello esperan proteger el bosque  muy deteriorado por efecto del terremoto y la deforestación, a la vez que proporcionan alimentación a fauna nativa, y cuidan los recursos hídricos de la zona.Pero además, con la venta de plantas obtienen algunos ingresos económicos que utilizan para mejorar su calidad de vida y la de sus familias.

Para llevar a cabo su proyecto han contado con la ayuda económica del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), y asesoramiento por parte de la Universidad Nacional de Costa Rica sobre la producción de plantas nativas. Numeroso organismos estatales les han proporcionado formación sobre liderazgo, trabajo en equipo, gestión económica, etc.

Las Damas Verdes también se han integrado al Comité Ambiental de Cabuyal y buscan activamente soluciones para los problemas más apremiantes de la comunidad, para lo cual están desarrollando un plan de capacitaciones para ayudar a que niños, niñas, jóvenes y toda la comunidad aprendan a proteger el recurso hídrico, la flora y la fauna, promoviendo de esta forma el desarrollo humano sostenible.

ACTIVISTAS AMBIENTALES.1. MARY CLEAR Y PAM WARHURST, FUNDADORAS DE INCREDIBLE EDIBLE

                                      Foto Internet (Gary Calton)

Descubrí INCREDIBLE EDIBLE a través de la película Mañana (2015) de Cyril Dion y Mélanie Laurent. Incredible Edible  es un movimiento ciudadano dedicado a la agricultura urbana. Este movimiento empezó en el año 2007, en Todmorden, una pequeña ciudad de apenas 16.000 habitantes, en el norte de Inglaterra, gracias a la labor de PAM WARHURST y MARY CLEAR.

PAM WARHURST, presidenta de Incredible Edible,  es una economista que además preside el comité gestor del Patrimonio Forestal de Gran Bretaña. Según sus propias palabras, la idea de  Incredible Edible  es muy simple: " se plantan a discreción verduras, plantas medicinales y árboles frutales en 70 espacios públicos. Se mantienen gracias a la labor de 280 personas voluntarias que le dedican dos mañanas al mes. Y todo el pueblo puede servirse gratis y a placer cuando llega la hora de la cosecha".

MARY CLEAR es cofundadora de Incredible Edible, y según su opinión este movimiento "acerca a la gente a la naturaleza y pone en valor la agricultura y el esfuerzo de cultivarse uno mismo los alimentos".

La historia de Incredible Edible empezó con una reunión de Pam y Mary  con otras 60 personas que decidieron que querían una ciudad más agradable y vivible para sus hijos e hijas. Buscaron zonas de la localidad en desuso y los convirtieron en pequeños huertos. Al comienzo  empezaron a plantar sin permiso en espacios públicos (comisaria de policía, bomberos, hospitales, iglesias), poco a poco fueron venciendo las dificultades y ampliaron sus objetivos creando nuevas formas de abastecimiento alimentario: granjas, zonas de apicultura, cultivos acuapónicos, etc. Todo esto ha fomentado un turismo vegetal y personas de toda Inglaterra visitan Todmorden, siguiendo un mapa que les indica los espacios de cultivo y los jardines particulares cultivados. Se ha hecho un estudio sobre el fenómeno y el resultado ha sido que el 46% de los negocios locales han crecido gracias a este turismo.

Incredible Edible ha sido una experiencia que ha traspasado fronteras. En la actualidad hay más de 100 grupos repartidos por todo el Reino Unido y por todo el mundo, desde Canadá hasta Nueva Zelanda.

Medios de comunicación españoles han recogido las opiniones de Pam Warhurst y Mary Clear en sus visitas a  España para explicar su experiencia.

http://www.en suslavanguardia.com/lacontra/20121019/54352694708/la-contra-pam-warhurst.html

https://www.diagonalperiodico.net/global/26566-huertos-urbanos-estamos-arreglando-algo-se-habia-roto.html

ESPACIOS DE SOLIDARIDAD. 2. ABUELAS INGENIERAS SOLARES

01/07/2016

                   

El Proyecto ABUELAS INGENIERAS SOLARES, que enseña a mujeres a fabricar paneles solares, se inició en el Barefoot College (India), en los años 90. Posteriormente The GEF Small Grants Program apoyó el programa de Barefoot y éste adquirió carácter internacional. El proyecto tiene como objetivo capacitar a mujeres de África, Asia  y América latina, para poder instalar paneles solares en las aldeas de sus respectivos países.

"La Escuela de los Pies Descalzos (Barefoot College), fue fundada en 1972 por Bunker Roy para poder dar educación, básicamente a mujeres. Está situada en Tilonia (India), una localidad  del estado de Rajasthan, a 100 km de  Jaipur, la capital del estado. El Barefoot College es el lugar donde las abuelas conviven durante seis meses y donde reciben la formación que necesitan para convertirse en ingenieras solares.

En la actualidad cada año participan en este proyecto  mujeres de edades comprendidas entre 40 y 50 años, de las cuales 100 proceden de la India y 80 de países de África, Asia y América latina. Durante seis meses estas mujeres reunidas en el Barefoot College aprenden a construir, instalar, utilizar, mantener y reparar paneles solares, además de compartir sus experiencias de vida. Las mujeres realizan su aprendizaje utilizando la mímica,  números y colores, para identificar las piezas de montaje, ya que  la mayoría son analfabetas. Al finalizar el proceso de aprendizaje y la convivencia, estas mujeres son reconocidas como ingenieras y están capacitadas para enseñar a otras mujeres de sus aldeas de origen.

La edad de las participantes, la mayoría de ellas abuelas, no es un hecho casual. Según las personas encargadas del proyecto la razón es que  "formar a mujeres mayores es una sabia inversión en recursos humanos. Se quedarán en el pueblo y no se interesarán en buscar trabajos en la ciudad. Solo quieren vivir cerca del campo,  de sus hijos e hijas, y de sus animales, y transmitir sus conocimiento a las nuevas generaciones".

Hasta la fecha la huella de Barefoot llega a 64 países, unas 750 abuelas repartidas por todo el mundo que han proporcionado energía eléctrica limpia a 1.160 pueblos. Esto se traduce en una reducción de cerca de 13 Tm. de emisiones de carbono por día y un ahorro anual de 500.000 litros de queroseno. Los paneles solares evitan el incremento de gases de efecto invernadero y permiten contribuir a frenar el cambio climático.

Las abuelas ingenieras solares se sienten orgullosas de haber sido capaces de abandonar sus aldeas, de haber convivido e intercambiado experiencias con otras mujeres y sobre todo de poder contribuir a que sus familias y su vecindario cuenten con luz eléctrica y a mejorar su calidad de vida.

Las experiencias de las abuelas solares  han sido recogidas en artículos de prensa y en documentales cinematográficos. El reportaje Abuelas solares de Burkina Faso, de Benoît Cros, formó parte del especial "África se pone verde" publicado en el diario.es (9.12.2015). Los documentales: Rafea y el sol (Mama Solar) (2012) y "Bring the Sun Home" (2013), son una muestra de ello. En Rafea y sol dirigido por Mona Eldaief y Jehane Noujaim se plasma el viaje a Barefoot de una mujer beduina de Jordania, y en Bring the Sun Home,  dirigido por Chiara Andrich y Giovanni Pellegri, las protagonistas de esta  experiencia son  un grupo de mujeres latinoamericanas.  

ESPACIOS DE SOLIDARIDAD 1: MUJERES EN LILONGWE (MALAWI)

                                                                        Foto.: Internet
26/05/2016      Actualmente la pobreza afecta a unos 1.500 millones de personas de todo el mundo; de ellas un 70% son mujeres. Existen diversos motivos por los que la pobreza incide más en las mujeres, pero en todos ellos la causa es la desigualdad de género: en muchos países las mujeres no tienen acceso a la educación básica, no pueden acceder al mercado de trabajo, y si lo hacen siempre es en peores condiciones que los hombres.

       La recuperación de los residuos acumulados  en las calles y en los  vertederos de las grandes ciudades, pueden servir para empoderar  a mujeres de comunidades vulnerables. Existen numerosas experiencias en Latinoamérica, y también   en algunos países africanos y asiáticos, donde colectivos de mujeres han encontrado formas de autoempleo y la manera de obtener ingresos que les posibilitan alimentar a sus familias.

En el año 2010, el Programa  de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y ONU habitat, iniciaron el proyecto DE BASURA A RIQUEZA, que enseñó a 37 mujeres a usar los desechos para fabricar abono.

Las mujeres trabajan de forma cooperativa y solidaria en la capital de Malawi, Lilongwe, recolectando los desechos  de las calles y de los vertederos no controlados. Clasifican y separan los residuos de manera que el vidrio, las bolsas de plástico, el papel y otros materiales son depositados en espacios específicos, donde las autoridades locales se encargan de enterrarlos y/o incinerarlos. Las mujeres se hacen cargo del resto de residuos, que  son tratados durante unas semanas para transformarlos en abono. Este compostaje es embolsado y vendido a los pequeños agricultores, a los propietarios de pequeños huertos familiares y también al ayuntamiento de Lilongwe para su vivero municipal.

Cada mujer puede vender un promedio mensual de 30 kg de abono que le proporciona una ganancia de 50 dólares. Esta cantidad les permite alimentar a sus familias y poder enviar a sus hijas e hijos a la escuela.

En la actualidad existen muchos más grupos de mujeres que participan en este proyecto. Esto les ha permitido recibir formación sobre reciclaje de residuos y salud pública, les ha dado autonomía económica y les ha permitido  salir del aislamiento de sus casas y establecer relaciones de solidaridad con otras mujeres.

Fuente.  http://www.undp.org/