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1 jul 2016

ESPACIOS DE SOLIDARIDAD. 2. ABUELAS INGENIERAS SOLARES

01/07/2016

                   

El Proyecto ABUELAS INGENIERAS SOLARES, que enseña a mujeres a fabricar paneles solares, se inició en el Barefoot College (India), en los años 90. Posteriormente The GEF Small Grants Program apoyó el programa de Barefoot y éste adquirió carácter internacional. El proyecto tiene como objetivo capacitar a mujeres de África, Asia  y América latina, para poder instalar paneles solares en las aldeas de sus respectivos países.

"La Escuela de los Pies Descalzos (Barefoot College), fue fundada en 1972 por Bunker Roy para poder dar educación, básicamente a mujeres. Está situada en Tilonia (India), una localidad  del estado de Rajasthan, a 100 km de  Jaipur, la capital del estado. El Barefoot College es el lugar donde las abuelas conviven durante seis meses y donde reciben la formación que necesitan para convertirse en ingenieras solares.

En la actualidad cada año participan en este proyecto  mujeres de edades comprendidas entre 40 y 50 años, de las cuales 100 proceden de la India y 80 de países de África, Asia y América latina. Durante seis meses estas mujeres reunidas en el Barefoot College aprenden a construir, instalar, utilizar, mantener y reparar paneles solares, además de compartir sus experiencias de vida. Las mujeres realizan su aprendizaje utilizando la mímica,  números y colores, para identificar las piezas de montaje, ya que  la mayoría son analfabetas. Al finalizar el proceso de aprendizaje y la convivencia, estas mujeres son reconocidas como ingenieras y están capacitadas para enseñar a otras mujeres de sus aldeas de origen.

La edad de las participantes, la mayoría de ellas abuelas, no es un hecho casual. Según las personas encargadas del proyecto la razón es que  "formar a mujeres mayores es una sabia inversión en recursos humanos. Se quedarán en el pueblo y no se interesarán en buscar trabajos en la ciudad. Solo quieren vivir cerca del campo,  de sus hijos e hijas, y de sus animales, y transmitir sus conocimiento a las nuevas generaciones".

Hasta la fecha la huella de Barefoot llega a 64 países, unas 750 abuelas repartidas por todo el mundo que han proporcionado energía eléctrica limpia a 1.160 pueblos. Esto se traduce en una reducción de cerca de 13 Tm. de emisiones de carbono por día y un ahorro anual de 500.000 litros de queroseno. Los paneles solares evitan el incremento de gases de efecto invernadero y permiten contribuir a frenar el cambio climático.

Las abuelas ingenieras solares se sienten orgullosas de haber sido capaces de abandonar sus aldeas, de haber convivido e intercambiado experiencias con otras mujeres y sobre todo de poder contribuir a que sus familias y su vecindario cuenten con luz eléctrica y a mejorar su calidad de vida.

Las experiencias de las abuelas solares  han sido recogidas en artículos de prensa y en documentales cinematográficos. El reportaje Abuelas solares de Burkina Faso, de Benoît Cros, formó parte del especial "África se pone verde" publicado en el diario.es (9.12.2015). Los documentales: Rafea y el sol (Mama Solar) (2012) y "Bring the Sun Home" (2013), son una muestra de ello. En Rafea y sol dirigido por Mona Eldaief y Jehane Noujaim se plasma el viaje a Barefoot de una mujer beduina de Jordania, y en Bring the Sun Home,  dirigido por Chiara Andrich y Giovanni Pellegri, las protagonistas de esta  experiencia son  un grupo de mujeres latinoamericanas.  

6 mar 2015

6/3/2015 8 de marzo POCO O NADA QUE CELEBRAR Y SI MUCHO QUE DENUNCIAR Y REIVINDICAR



El 8 de marzo es una fecha utilizada por los medios de comunicación para presentar datos, informes, noticias y para realizar programas temáticos específicos  con el objetivo de poner en  evidencia situaciones de  desigualdad entre hombres y mujeres. Para empezar sería deseable e importante que se pusiesen de acuerdo en la terminología a usar: en muchos casos  se habla del  día internacional de la mujer trabajadora, en otros del   día internacional de la  mujer y en algunos del día internacional de las mujeres. Aparte de la, en muchos casos, poca profundización y  del oportunismo que algo tan aparentemente nimio pone de manifiesto, este detalle no es en absoluto irrelevante; por ejemplo la utilización de la primera acepción es restrictiva y discriminatoria ya que excluye a las mujeres que no realizan un trabajo asalariado y pone en evidencia que todavía no se reconoce el trabajo doméstico como un trabajo productivo.

Par XX. Grabado de Laia Arqueros Claramunt


Por otra parte, determinados poderes públicos han invertido dinero y esfuerzos para convertir esta fecha en un "día de fiesta", con el objetivo de banalizar un día  que esencialmente debe ser reivindicativo y de lucha contra el sistema patriarcal que establece papeles diferenciados a hombres y mujeres.


Es una fecha  que se ha intentado convertir en una oportunidad para el  consumismo. Por ejemplo si se introduce en google "flores para el día de la  mujer" aparecen doce millones de resultados. 

Yo  creo que el 8 de marzo debe ser una fecha que sirva para denunciar las desigualdades y discriminaciones que existen entre mujeres y hombres, para visibilizar la lucha existente contra el sistema patriarcal y, sobre todo, para denunciar las amenazas existentes en la actualidad sobre los derechos conseguidos. Solamente con las noticias aparecidas estos días en los medios de comunicación podría elaborarse un listado de reivindicaciones:

NO AL TERRORISMO MACHISTA. En enero y febrero han muerto en España 6 mujeres y 3 criaturas han quedado huérfanas. El gobierno actual ha intentado esconder las estadísticas de víctimas de la violencia de género contabilizando solo aquellas  que han sido hospitalizadas 24 horas.

BRECHA SALARIAL. La desigualdad salarial entre hombres y mujeres alcanzó el 24%. Esta media es aún superior cuando se trata de  actividades administrativas y servicios (33.21%),  de actividades profesionales, científicas y técnicas (31.69%), o de áreas sanitarias y servicios sociales (30.33%). Una mujer tiene que trabajar 84 días más al año para ganar lo mismo que un hombre.


ASIMETRÍA EN LAS PENSIONES DE JUBILACIÓN. La pensión media de las mujeres es un 38% inferior a la de los hombres. Las mujeres tienen que trabajar 11,5 años más que los hombres para cobrar la misma pensión.


FEMINIZACIÓN DE LA POBREZA. Según un informe de Cruz Roja sobre vulnerabilidad social, tres de cada cuatro mujeres en España viven en hogares de extrema pobreza.

TECHO DE CRISTAL. Apenas el 17,32% de los sillones de los consejos de administración de las empresas españolas del IBEX 35 están ocupados por mujeres. Tres empresas (Gas Natural Fenosa, Sacyr y Técnicas Reunidas) no han incorporado ninguna mujer a esos órganos de toma de decisiones.
En la universidad pública española existen un 40% de profesoras, un 20% de catedráticas y una sola rectora.

RECORTES EN LA LEY DEL ABORTO. Los cambios propuestos por el PP a la ley del aborto condenará a muchas jóvenes de 16 ó 17 años al aborto clandestino.

MACHISMO EN EL DEPORTE. Loa cánticos en el campo del Betis a favor del jugador Rubén Castro, condenado por violencia de género, o los insultos a una jueza de línea del partido de 2ª andaluza son solo una muestra de uno de los  reductos más evidente del machismo.

POLÍTICOS SIN VERGUENZA. El alcalde de Valladolid León de la Riva, conocido por sus reiteradas declaraciones machistas, ha sido ratificado como candidato a la reelección.

 LEY WERT. Desaparición de la educación por la igualdad de hombres y mujeres en los curriculos de la nueva ley. Su necesidad ha quedado patente tras los resultados conocidos ayer, en el informe de OCDE sobre la falta de confianza de las chicas en su éxito académico. Es evidente el poder de los estereotipos, y la escuela debería ser uno de los mecanismos, junto con la familia y los medios de comunicación, para combatirlos y erradicarlos.
Este listado es solo una muestra de lo que atañe a nuestro ámbito "local" que, extrapolando a un lenguaje ecologista,  puede y debe ampliarse a la situación de las mujeres a nivel "global".



Laia Arqueros Claramunt: www.laiaarqueros.com/


7 mar 2014

07/03/2014 EL PORQUÉ SIGUE SIENDO NECESARIO EL 8 DE MARZO



                                                                 Foto. Teresa Claramunt

El 8 de marzo DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES, es una fecha necesaria para "visibilizar"  las  numerosas situaciones de desigualdad que se dan tanto a nivel de nuestro país como a nivel mundial y también para contrarestar las numerosas "celebraciones" de instituciones que se apuntan a todo y que pervierten y domestican el carácter de denuncia, lucha y reivindicación que esta fecha tuvo en su origen.

"Madrid celebra el 8-M regalando lencería y clases de aerobic

La campaña de la Comunidad ofrece actividades y obsequios exclusivos para las mujeres y principalmente vinculados a las compras y al cuidado de la imagen"ANNA FLOTATS Madrid 07/03/2013 (público.es)


Este 8 de marzo es un buen momento para denunciar que:

La TRATA DE PERSONAS con fines de explotación sexual y laboral trae entre 40.000 y 50.000 personas a España. Es un negocio que general 5.000 millones de euros diarios. Se trata del segundo negocio clandestino del mundo en beneficios, después del tráfico de armas y por delante del tráfico de drogas.

ESPAÑA HA RETROCEDIDO ESTE AÑO 4 PUESTOS EN EL ÍNDICE MUNDIAL DE IGUALDAD DE GÉNERO ocupando el puesto 30. Este índice que elabora el Foro Económico Mundial mide las brechas de género en participación económica y mercado laboral, educación, participación política,  sanidad y esperanza de vida, en 136 países. Hace seis años ocupábamos el puesto número 10.

El sexo si importa en  las PRESTACIONES DE JUBILACIÓN. El único tramo donde el número de mujeres 1.400.432 casi triplica al de los hombres es el  de  600€ a 645€. A partir de ese tramo siempre hay más pensionistas masculinos. En el caso de la pensión máxima las cifras son reveladoras de esta desigualdad: 4.713 mujeres frente a  20.904 hombres.

La BRECHA SALARIAL entre hombres y mujeres ha aumentado un 1% desde el inicio de la crisis. España con un 17,8% de diferencia ocupa la undécima posición de los paises de la U.E cuya media es del 16.4%.

La reducción de las políticas sociales para la dependencia ha agudizado y agudizará la FEMINIZACIÓN DEL CUIDADO y el abandono  del mundo laboral de las mujeres.

El TECHO DE CRISTAL existe en todos los órganos de poder: económico, político, judicial, científico, deportivo, sanitario, académico, ...

La ESCASA VALORACIÓN DEL TRABAJO DOMÉSTICO y los numerosos cambios legislativos que han frenado la afiliación a la seguridad social de las trabajadoras por horas que genera indefensión y las condena a la economía sumergida.

En la LEY WERT de educación han desaparecido todos los contenidos dedicados a educar en la igualdad, la formación para la prevención y resolución de conflictos y se ha abierto la financiación pública de la enseñanza diferenciada por sexos.
 
Una de cada tres mujeres europeas, según los datos de la macroencuesta realizada por la Agencia de los Derechos Fundamentales  es  víctima de la  VIOLENCIA DE GÉNERO.

Las autoridades de las RELIGIONES monoteístas, en general y  muchos OBISPOS en España son complices de las situaciones  de discriminación y pérdida de libertades de las mujeres.

Se intenta de declarar a las mujeres españolas incapaces de decidir sobre su salud reproductiva  con la aprobación de la LEY DEL ABORTO DEL GOBIERNO DEL PP.

 

                                                                  Foto. Teresa Claramunt
                                 
  
El 8 de marzo también debe servir para solidarizarse con  las luchas de todas las mujeres del planeta para poder ser simplemente personas


18 nov 2013

18/11/2013 El TIFÓN HAIYAN DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO


Los  desastres naturales (inundaciones, tsunamis, huracanes, etc.) originan y  agravan las situaciones de desigualdad de las mujeres en los países  donde ocurren. Ya sucedió en Haití, y ahora ocurre en Filipinas.

En los primeros  momentos de una catástrofe tener  acceso a  la información es fundamental, para poder enfrentarse ella. Pero las mujeres que constituyen el 64% de las personas analfabetas del mundo tienen serios problemas para comprender las instrucciones de evacuación  que emiten las autoridades locales. A esto hay  que añadir su generalizado aislamiento doméstico  y sus responsabiliades en el cuidado de criaturas  y personas mayores que les impide desplazarse a zonas seguras.

En las situaciones posteriores a los desastres se multiplican sus responsabilidades para poder proporcionar agua y alimentos a las personas bajo su cuidado. Muchas veces deben permanecer en lugares inseguros con sus  familiares incapacitados que no pueden ser evacuados. 
                                                                       Foto.:Internet
Situaciones de  embarazo y  lactancia incrementan la vulnerabilidad de las mujeres, pues tienen mayores necesidades nutricionales y su movilidad limitada. La aparición de epidemias,  por la acumulación de cadaveres y  la falta de agua potable también inciden en la situación de las mujeres ya que a veces   tienen menor acceso a los servicios médicos  que los hombres y además su carga de trabajo se ve incrementada, por el tiempo que invierten en cuidar a las personas enfermas.
Se incrementan las posibilidades de abusos sexuales ya que hay escasas medidas de protección y vigilancia en los campamentos provisionales que se levantan para  las y los damnificados, donde la mayoría de las veces hombres, mujeres y niñas comparten los servicios sanitarios y de higiene.
Tras un  desastre natural las mujeres tienen menos posibilidades de encontrar empleo ya que la oferta laboral suele estar enfocada a roles masculinos

Todas estas circunstancias  hacen  necesaria la inclusión de la perspectiva de género en cualquier acción solidaria que se realice en una zona afectada por una catástrofe

5 nov 2013

05/11/2013 ANNA H. MERZ, LA DAMA DE LOS RINOCERONTES (1931-2013)

Foto. Internet

Anna Merz nació en Radlett  (Gran Bretaña). Estudió Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad de Notthingh y en 1958 se trasladó a Ghana donde fue directora honorífica del Departamento de Caza. En 1976, tras un divorcio y una nueva boda se instaló en Kenia donde empezó a sensibilizarse por la situación de los rinocerontes, que habían pasado de ser  una población de 20.000 individuos a menos de 300,  víctimas de cazadores furtivos,   que los cazaban que poder cortar y lcomerciar con  su característico  cuerno.

Invirtió todos sus ahorros, tiempo y energía en la  creación del Ngare Sergoi  Santuario de Rinocerontes, para proteger y cuidar a estos animales. Inició su proyecto  gracias a la colaboración de la Familia Craig que le cedió 5000 hectáreas de su granja. En la actualidad se denomina Lewa Wildlife Conservancy tiene una extensión de 61.000 hectáreas y alberga mas de 120 animales,  número que representa el 11% de la población total de rinocerontes blancos y el 14% de la de rinocerontes negros. En la actualidad el Lewa se ha convertido en una atracción turística.

Una de las claves del éxito de la labor de Anna Merz en favor de la conservación de los rinocerontes fue involucrar a las poblaciones locales construyendo escuelas, clínicas médicas e impulsar la industria turística.

Anna Merz viajó por todo el mundo impartiendo conferencias y recaudando fondos para lograr la consolidación de su proyecto. Escribió Rhino at the Brink of Extinction donde se recogía toda  experiencia como conservacionista.

En 1990 recibió el Premio Global 500, concedido por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA).

Al retirarse se trasladó a Sudáfrica  donde siguió colaborando con el Lewa W.F. hasta su muerte el pasado mes de abril.

14 oct 2013

14/10/2013 PREMIOS NOBEL 2013: FESTIVAL MASCULINO

Hoy lunes y con la publicación de los galardonados con el premio nobel de economía ha finalizado el espectáculo anual de ver como una mayoría masculina decide que personas son merecedoras de estos premios. Una vez más el resultado es un ejemplo de las pocas posibilidades que tienen las mujeres para ser reconocidas por su actividad profesional.

Un breve repaso a lo sucedido en la historia de estos premios nos proporciona el siguiente recuento de galardones concedidos: 21 organizaciones, 838 personas, 45 mujeres (Marie Curie dos veces). Si concretamos en la historia de  los  últimos cinco años  podemos tener una idea clara  de lo que aún queda por recorrer para poder romper el techo de cristal del reconocimiento de "alto nivel".

En el año 2008, Françoise Barré-Sinoussi ganó el de Medicina y Fisiología, compartido con L. Montagnier y H. Hauses. El año 2009 se alcanzó la cifra record de cinco mujeres: Ada E. Yonath, compartió el de química  con V. Ramakrishnan y T.A. Steiz; Elizabeth H. Blackburn y Carol Greider  el de Medicina y Fisiología compartido con J. Szostak; Elionor Ostrom el de Economía y Herta Müller el de Literatura. En el año 2011 tres mujeres Ellen Jonson- Sirleaf, Leymah Gbowee y Tawakkul Karman recibieron el de la Paz. En 2010 y en 2012 ninguna mujer ha sido considerada merecedora de estos premios. 

Este año los galardones han recaído en doce hombres, una organización y una mujer, la escritora canadiense  ALICE MUNRO 

                                                        Foto.Internet

22 mar 2013

EL DIA MUNDIAL DEL AGUA DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO

                    Glaciar Nigardsbreen. Noruega. Foto Teresa Claramunt



El consumo de agua por parte de la humanidad es imparable. El aumento de la población mundial y la expansión de la industria y  la agricultura han hecho que el agua se convierta en un  recurso frágil. El 47% de los habitantes del mundo carece de infraestructuras de saneamiento,  y más de 700 millones de personas tienen serios problemas de acceso a agua potable. Más del 40% de esta población vive en el  África subsahariana. 

Las mujeres saben donde se encuentran las fuentes locales de agua y conocen su calidad y potabilidad. La recogen, almacenan y controlan su uso e higiene. La reciclan, usan la menos limpia para lavar y regar y dan el agua de escorrentía al ganado. Estas tareas suponen a menudo un día entero de trabajo. Millones de mujeres emplean un promedio de  cinco horas al día en ir a por agua, aunque sea insalubre. A esto habría que añadir que algunas mujeres se  enfrentan a amenazas de violencia o violación cuando recorren largas distancias en esta búsqueda.

La dura tarea de ir a buscar agua a pozos distantes para uso familiar a menudo recae en las niñas, por razones de discriminación y de los papeles asignados en razón del género. Esto trae como consecuencia que en lugar de asistir a la escuela, las niñas pasen horas dedicadas a esa tarea de conseguir agua, y cuando tienen la buena suerte de poder hacerlo están a menudo demasiado cansadas para realizar cualquier tarea de aprendizaje

Las mujeres desempeñan un papel clave en la educación de las niñas y niños respecto al tema del agua. Cada año, mueren cerca de dos millones de niñas y niños a causa de enfermedades relacionadas con la diarrea, por lo que educarles  para que se laven las manos sigue siendo un medio muy simple y eficaz de prevenir tales enfermedades. También juegan una función  fundamental en el abastecimiento, la gestión y la protección del agua; sin embargo, esta tarea primordial de la mujer como proveedora, consumidora de agua y conservadora del medio ambiente,  rara vez se ha reflejado en disposiciones institucionales para el aprovechamiento y la gestión de los recursos hídricos

Son pues necesarias políticas efectivas que aborden las necesidades de las mujeres y las preparen y doten de la capacidad de participar, en todos los niveles, en programas de recursos hídricos, incluida la adopción de decisiones y la ejecución de las mismas.

La Alianza de Género y Agua (GWA) fue creada con ocasión del II Foro Mundial del Agua (La Haya marzo de 2000), con el objeto de transversalizar el enfoque de género en la gestión del agua y promover un acceso equitativo de mujeres y hombres a un agua segura y adecuada, tanto  para uso doméstico, como para saneamiento, seguridad alimentaria y sostenibilidad del medio ambiente. Es una red mundial de organizaciones y personas que trabajan en el sector de agua y en la transversalización del enfoque de género, es decir, por la incorporación de las consideraciones de género en las políticas y prácticas del agua a todos los niveles

Tanto las conferencias internacionales de los últimos 15 años como el Decenio Internacional “Agua para la Vida” (2005-2015), actualmente vigente, han resaltado la importancia de fortalecer la participación de las mujeres en todas las actividades de desarrollo relacionadas con el agua, a fin de capitalizar el conocimiento y la capacidad que estas tienen como de gestoras de los recursos hídricos.

1 dic 2012

1/12/2012 LA FEMINIZACIÓN DEL VIH/SIDA

DÍA MUNDIAL DE LA LUCHA CONTRA EL SIDA

En el informe de ONUSida presentado en la 19 Conferencia Internacional celebrada en el mes de julio se recogían los siguientes datos: 34 millones de personas son portadoras del virus, de las cuales 15.9 millones son mujeres y 3.4 millones niñas y niños. Las mujeres jóvenes de entre 15 y 24 años representan el  80% de las nuevas infecciones.  El VIH sigue siendo la principal causa de muerte de las mujeres en edad reproductiva, mientras que la mortalidad materna sería un 20% menor si no existiese el VIH.

                                                                          Foto: Internet


ICW-Global siglas en inglés de Integrantes de la Comunidad Internacional de mujeres viviendo con el VIH/SIDA han denunciado que, a pesar de representar la mitad de los casos, ellas no reciben la misma proporción de fondos contra la epidemia. El 60% de los países de renta baja o media no destinan recursos específicos para responder a las necesidades concretas de mujeres y niñas en sus respuestas al VIH.

La desigualdad de género es uno de los motores clave de la epidemia de VIH. Las mujeres tienen dificultades para acceder a las medidas de prevención debido sobre todo a los obstáculos  que tienen que vencer para poder tomar decisiones. El cuidado de familiares con VIH , los matrimonios de chicas jóvenes con hombres adultos contagiados, la violencia de género son  causas y consecuencias del aumento de personas infectadas con el virus.


28 may 2012

28/05/2012 ¿QUÉ DIFERENCIA HAY ENTRE EL OBISPO DE ALCALÁ Y EL IMÁN DE TERRASSA?

Sermón del imán de Terrassa (diciembre-enero):

"Efectivamente el hombre le tiene que enseñar a su esposa las obligaciones y los deberes que Dios nos ha dictado. Si no acata estas obligaciones, el paso siguiente es que el hombre deje sola a su esposa en el lecho, solamente en el lecho, negándole las relaciones sexuales, pero no debe dejarla sola y abandonarla en el resto de las habitaciones del hogar".

...  una de las causas del divorcio es que la mujer "sale a la calle a trabajar y se convierte en una mujer independiente, con su propia cuenta bancaria, quedándose los niños sin educación". "Esta mujer que tiene su propia independencia, que tiene trabajo y dinero, mira al hombre con una mirada de desprecio. El hombre en este caso tiene que trabajar también en casa, como preparar la comida y lavar la ropa, y esto conlleva a una ruptura y conflicto entre el hombre y la mujer".

                                                                                             Casablanca
El obispo de Alcalá de Henares (25 de mayo):
... ha advertido hoy contra los ataques que, a su juicio, está sufriendo la familia desde "la ideología de género" y ha denunciado que ésta "niega el sustrato antropológico que sustenta al matrimonio y a la familia". "La familia nace de la unión sacramental de un solo hombre y una sola mujer abiertos a la vida; es la mejor escuela de sociabilidad y auténtico patrimonio de la humanidad".

... ha comentado que se está produciendo una segunda fase de la "revolución sexual" marcada, ha dicho, por pasos perfectamente definidos: "Deconstruir la sociedad -ha dicho- a base de deconstruir el matrimonio y la familia. Deconstruir la educación y la cultura, deconstruir la persona y deconstruir las bases de las antropología cristiana".

                                                                                                    Burgos

RESPUESTA: NINGUNA,los dos son fundamentalistas y misógenos

21 mar 2012

22/04/2012 DÍA MUNDIAL DEL AGUA

El lema oficial de este año es "El agua y la seguridad alimentaria"  (http://www.unwater.org/worldwaterday/index_es.html)



Fotos: Teresa Claramunt



A comienzos de marzo UNICEF y la OMS anunciaron que, a finalesde 2010, un 89% de la población mundial utilizaba fuentes mejoradas de agua potable: ¡Se había dado un gran paso para alcanzar uno de los Objetivos del Milenio!
Creo que la noticia es esta otra: 
En la actualidad el 11% de la población mundial - 783 millones de personas- no tienen acceso aún al agua potable y dos millones y medio  no reciben servicios de saneamiento.
Las mujeres son las más afectadas por estas carencias ya que en muchas sociedades, juegan un papel central en la obtención manejo y distribución del agua.  

14 mar 2012

14/03/2012 TERESA PÀMIES

Esta mañana he oído:
Ha fallecido en Granada, a los 92 años, la escritora catalana Teresa Pàmies.



Teresa Pàmies es un referente de mi historia personal y  algunos de sus numerosos libros me han acompañado, desde su regreso del exilio, en 1971. He revisado mi biblioteca y he encontrado: Testament a Praga, Quan erem capitans, Va ploure toto el día, Amor clandestí, Busqueu-me a Granada, Si vas a París papa, Vacançes aragoneses, Maig de les dones, Primavera de l´àvia y Rebelión de viejas, algunos de los cuales evocan su trayectoria personal y política compartida con su marido, el que fuera secretario general del  partido de los comunistas catalanes (PSUC), Gregorio López Raimundo.

La canción que Raimon escribió a este último, T´he conegut sempre igual, querría yo hoy dedicársela a Teresa.


                        Entre els sorolls dels cotxes, del carrer
                        i de la gent que atrafegada passa, 
                        he vist molt clar que són molts els que lluiten
                        i que com tu calladament treballen